இந்திரன் முதலிய இறைவர் பதங்களும்:

“இந்திரன் முதலான தேவர்கள் அடையும் பதவிகள்” என்று முன்னர் நாம் விவாதித்தோம். பரிமேலழகர் இங்கு “இறைவர் பதங்கள்” என்று குறிப்பது, தேவர்கள், பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன் போன்றோர் அடையும் உயர்ந்த பதவிகளையும், உலகியல் இன்பங்களையும் உள்ளடக்கியது. இந்தப் பதவிகள் எவ்வளவு உயர்வானதாகக் கருதப்பட்டாலும், அவை நிலையற்றவை (அழியும் தன்மை கொண்டவை) என்பதை உணர்த்துகிறார்.

அந்தம் இல் இன்பத்து அழிவு இல் வீடும்:

இதற்கு நேர்மாறாக, “அழிக்க முடியாத இன்பத்தைத் தரும், முடிவில்லாத வீடும்” (மோட்சம்/முக்தி) உள்ளது. இதுதான் பிறப்பு-இறப்புச் சுழற்சியிலிருந்து விடுதலை பெற்று, நிலையான ஆனந்தத்தை அடையும் நிலையாகும்.

நெறி அறிந்து எய்துதற்கு உரிய மாந்தர்க்கு:

இந்த நிலையற்ற பதவிகளையும், நிலையான வீடுபேற்றையும் உணர்ந்து, அதை அடையும் முறைகளை (நெறி) அறிந்து, அவற்றை அடைவதற்குத் தகுதியான மனிதர்களுக்கு. அதாவது, ஞானமும் முயற்சியும் கொண்ட மனிதர்களுக்கு.

உறுதி என உயர்ந்தோரான் எடுக்கப்பட்ட பொருள் நான்கு:

இந்த மனிதர்களுக்கு, “உறுதியான பயன்கள்” (அதாவது, வாழ்வில் அடைய வேண்டிய உண்மையான இலக்குகள்) என்று பெரியோர்களால் (உயர்ந்தோர்) நான்கு விஷயங்கள் வரையறுக்கப்பட்டுள்ளன.

அவை அறம், பொருள், இன்பம், வீடு என்பன:

அந்த நான்கு உறுதிப் பொருட்களாவன:

அறம்: நேர்மையான வாழ்வு, தர்மம், நீதி, ஒழுக்கம். இது வாழ்வின் அடித்தளம்.

பொருள்: நியாயமான முறையில் ஈட்டப்படும் செல்வம், பொருளாதாரம். அறவழியில் பொருளீட்டி, அறவழியிலேயே அதைச் செலவிடுவது.

இன்பம்: இல்லற இன்பம், மனம் மகிழும் நல்ல செயல்கள். இது பொருள் ஈட்டிய பின் அறவழியிலேயே அனுபவிக்கப்படும் இன்பங்கள்.

வீடு: பிறவிப் பிணியை அறுத்து, நிலையான முக்தி அல்லது இறைவனுடன் கலக்கும் பேரின்ப நிலை. இது வாழ்வின் இறுதி மற்றும் மிக உயர்ந்த இலக்கு.

---

சாரம்:

பரிமேலழகர் இந்த கூற்றின் மூலம், மனித வாழ்வின் ஒட்டுமொத்தப் பயணத்தையும், அதன் இலக்குகளையும் சுருக்கமாக விளக்குகிறார். உலகியல் ஆசைகளில் உழன்று, நிலையற்ற பதவிகளைத் தேடி அலைந்து வாழ்க்கையை வீணாக்காமல், அறவழியில் பொருள் ஈட்டி, இன்பம் துய்த்து, இறுதியில் வீடுபேற்றை அடைவதே மனித வாழ்வின் உண்மையான நோக்கம் என்று திருக்குறள் சுட்டிக்காட்டுகிறது என்பதை அவர் இங்குத் தெளிவுபடுத்துகிறார். இது புருஷார்த்தங்கள் என்று இந்து தர்மத்தில் அழைக்கப்படும் அடிப்படை வாழ்வியல் கோட்பாடுகளை விளக்குகிறது.